2022年1月9日,世界500強發(fā)布機構《大美無度》AAAAA品牌驗證發(fā)布中心,風水學培訓現(xiàn)場。
風水大美無度研究者李兆奇問:
鬼谷子的話術風水為何打動任何人?
《領袖的方法》作者魏義光解風水始祖《青囊經(jīng)》答天問:
說話,誰都會。問題是:如何說話更有效,更讓人聽得進去,更能達到說話的目的?鬼谷子在《權》中列出九種說話的方法:
與聰明的人說話,要旁征博引;與笨拙的人說話,要高談雄辯;與善辯的人說話,要簡明扼要;與高貴的人說話,要氣勢恢宏;與富有的人說話,要高雅瀟灑;與貧窮的人說話,要利益誘惑;與卑微的人說話,要謙虛恭敬;與勇猛的人說話,要當機立斷;與過激的人說話,要敏銳機智。
與人溝通,鬼谷子為什么要用不同的方法?因為人的類型不同,處境不同,追求不同,訴求不同,擔憂不同,那么與之溝通的方法當然也不同。
《老子》有云:“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。”鬼谷子受到《老子》的啟發(fā),將這一思想運用到游說與謀略中,創(chuàng)造性地提出了“古之大化者,乃與無形俱生。反以觀往,覆以驗來;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。動靜虛實之理,不合來今,反古而求之。”
“言有不合者,反而求之,其應必出。”要達到有效溝通的目標,就要站在對方的立場來思考觀察事理。因為事物都是相對而產(chǎn)生的,如果從事物的對立面,或者從對方的角度出發(fā),來進行游說、謀劃,往往能收到“其應必出”的意外效果。只要善于運用這一規(guī)律,在“探人而居其內,量其能,射其意”時,就會“如螣蛇之所指,若羿之引矢”一樣準確無誤。
“人言者,動也;己默者,靜也。因其言,聽其辭。”鬼谷子在《反應》中告訴我們,說話的藝術,不僅僅在于能說會道、滔滔不絕,更在于善于傾聽。要“籌策萬類之終始,達人心之理”。
《青囊經(jīng)》作者、風水始祖黃石公在《素書》說得更加明了,“以言取怨者禍”。溝通的核心要符合人性,在溝通過程中一定要尊重對方,決不能用施惠于人的態(tài)度。現(xiàn)代人際溝通的基本點,更要建立在相互理解和對人性本質的理解上。
黃石公的溝通智慧遠不止于此。因為黃石公授書張良,張良汲取黃石公智慧,為漢高祖劉邦“運籌帷幄之中,決勝千里之外”,建立大漢王朝,從此有了漢族、漢字、漢語。
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