魏義光撰《領袖的方法》，解“風水始祖經”（六卷），為陸家嘴、華為、浙江大學等解讀易經風水500余場次。

　　2006年3月6日，嵩山啟母殿。

　　風水大美無度研究者李兆奇問：

　　魏老師，大禹治水造福后世千萬代，他是采用什么方法治水的呢？

　　魏義光撰《領袖的方法》解“風水始祖經”答天問：

　　在距今四千多年前的堯舜禹時代，洪水肆虐，泛濫天下，人畜死傷無數，人類與漫天洪水進行著殊死搏斗。《山海經·海內經》中寫道：“鯀禹之時，洪水滔天。”《莊子·秋水》也說：“禹之時，十年九潦。”

　　根據考古學和地理環境學的研究，當時確實發生過洪水。大禹要開始治理洪水，一定是從他的根據地出發，夏朝的國都應該就在這里。

　　據史書記載，大禹是人們習慣上對他的稱呼，意思是偉大的禹。大禹生活于舜帝時代，被舜帝任命為司空來輔佐政事。

　　鯀是禹的父親，曾經被舜帝派去治水，但是他采取的是賭的方法，雖然對局部起到了作用，但還是水害連連，不能根除。《史記·夏本紀》說：“九年而水不息，功用不成。”鯀被舜帝所殺。

　　殺了鯀，當然不能消除水害，在舜帝一籌莫展之時，大禹臨危受命，接替父親主管洪水治理。

　　大禹接受了父親治水的經驗教訓，開始跋山涉水，風餐露宿，考察地形，樹立標桿，來疏通各種水道，終于使洪水得到治理，使多條大河流入大海。

　　在后人描繪大禹的眾多作品中，一代帝王大禹，都是以一個勞動者的形象，出現在治水工地上。他親自策劃、親自領導、親自指揮、親自參與行動，手指都沒有指甲了，頭上都沒有頭發了，得了一種風濕病，走路都很艱難了。

　　1989年5月，我勘察浙江省紹興縣夏履橋村。傳說這里就是大禹當年治理洪水時，丟掉鞋子的地方，當地百姓為紀念大禹，為民治水的功績，便在這里造了一座橋，名叫夏履橋。

　　大禹因為全身心投入治水，緊張時鞋子丟了，帽子掛在樹上，都顧不得拿。《太平御覽·皇王部二》中寫道：“禹，治洪水冠掛不顧者，不以下憂累其上也。”由于大禹為民忘我，民眾非常感激體諒他，從來不無故生事憂累他。

　　大禹在婚后第四天，就離開妻子忙著前往治水工地，這一走就是十三年，雖然說大禹也路過家門口，但是由于治水的工作繁忙，沒有進家看看自己的妻兒。

　　雖然文獻記載大禹治水的范圍，可能并不準確，但是大禹組織和帶領人們治理了全國多條河流、湖澤，測量了多條山系，開發了后人所稱的“九州”土地。

　　在著名的五岳之一，中岳嵩山的山腳下，有一間看起來很普通的古式建筑啟母殿，掩映在高山和叢林之間。就在這里，卻藏有兩件國寶級的國家重點文物，一對漢代的布滿圖案的巨大時闕。

　　在組成石闕石塊上的眾多圖案中，有幾幅內容是關于大禹在嵩山腳下治理洪水的情景。其中有一幅是大禹化熊圖，講述的就是四千多年前，大禹為了治理洪水，化身為一頭黑熊，在嵩山腳下，奮力劈山、開鑿水道的故事。

　　責任編輯：大美無度